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宋徽宗父子,从“靖康之耻”到“绍兴和议”经历了什么呢?

贾谊《过秦论》有言“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”,秦王朝真可谓“执敲扑而鞭笞天下,威振四海。”。然到了两宋期间,漠北一蛮族金人竟能使大宋遭到“靖康之耻”,从而签订割地又赔款的不平等条约,即《绍兴和议》。

试问:在此期间没有悍将保家卫国?宋之将领均是贪生怕死之辈吗?非也,史料记载:绍兴十年,金兵南侵,刘锜率“八字军“破金兵于顺昌,岳飞率”岳家军“接连取得郾城、颖昌大捷,尤其是岳家军组建的“背嵬军”,更是让女真人闻风丧胆。然将士们纵使粉身碎骨,浴血牺牲,也抵不过奸臣(如:秦桧)及其宋徽宗父子举棋不定后的乞和。同时宋徽宗父子“家”的思想大于“国”的概念,为保全“家”竟然屡次放弃反攻(如:十二道金牌),可伶大好的宋王朝就因“家”重于“国”的思想灭亡了。对此,我们从“靖康之耻”到《绍兴和议》入手,探析宋徽宗父子“家”与“国”思想对宋朝的危害。

金人在北宋的疆土掳走徽、钦二帝以及宗室百官约3000余人,即把整个北宋的朝廷搬到漠北境界内,此行为对北宋简直是国耻,对中兴四将(即岳飞、韩世忠、刘光世、张俊)而言更是疚愧难当。借用岳飞《满江红》诗句“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!”来表达“靖康之耻”的悲愤和夙愿再好不过了。然趁着武将们与敌军浴血奋战之际,北宋朝廷内却被金人吓破了胆,不思鼓舞将士捍卫宋之领土,取而代之的竟然是皇帝同宋徽宗连同秦桧等权臣一致希望和金人乞求言和。此乞和的行为与“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”形成了鲜明的对比,同时也是对其宋之朝廷最大的讽刺。

在整个宋徽宗与宋高宗期间,我们看到金人屡次用野蛮的手段抢夺钱财,虏获皇家的子嗣,甚至是帝王等。而宋之朝廷为了把虏去子嗣等尽快的送回,竟然一步一步的让步,甚至是岳飞、韩世忠等悍将的捷报传到京都汴京时,皇帝却无视这些让其换回,快速获取其兵权。

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